4,5 kilometara dugačak „zid srama“ koji razdvaja luksuzna imanja u glavnom gradu Perua Limi od susednih zajednica koje žive u siromaštvu ruši se posle otprilike četiri decenije, iako su podele i dalje jake, piše Rojters.
Zid, koji ima delove visine do tri metra i obezbeđene bodljikavom žicom, razdvaja ljude koji žive u nesigurnim stambenim zgradama na zemljanim putevima bez osnovnih usluga od stanovnika asfaltno popločanog zatvorenog naselja dobrostojećih kuća, nekih luksuznih vila čak i opremljeni bazenima.
Zid, koji je postao simbol duboke nejednakosti u andskoj naciji, počeo je da se ruši zahvaljujući odluci ustavnog suda zemlje, nakon četvorogodišnje pravne bitke.
„To utiče na slobodan tranzit, ali i vređa dostojanstvo suseda“, rekao je sudski sudija Gustavo Gutijerez, koji nadgleda rušenje. „To je podela koja razdvaja dve društvene grupe koje ne bi trebalo da postoje.
Stanovnici bogatog okruga La Molina počeli su da grade zid 1980-ih, navodeći zabrinutost za bezbednost tokom godina nasilja Sjajne staze, maoističke pobunjeničke grupe koja je nameravala da zbaci vladu.
Njihova kampanja gerilskog ratovanja dovela je do 20 godina brutalnog sukoba sa oružanim snagama Perua, ostavivši oko 69.000 mrtvih ili nestalih, prema zvaničnim podacima. Grupa je u velikoj meri uništena 1990-ih, ali zid koji deli La Molinu i siromašniju Vilu Marija del Triunfo ostao je i povećao se.
Fransisko Dumler, opštinski menadžer La Moline, rekao je da će se stanovnici pridržavati presude, ali da bi rušenje moglo potrajati zbog nepredviđenih troškova.
„Takođe mora biti jasno da ne postoji mogućnost izgradnje staza ili bilo kakvog pristupa vozilima koji bi omogućili prelaze direktno u La Molinu iz Vile Marija del Triunfo“, rekao je on.
Drugi stanovnici su rekli da su zabrinuti da se ljudi izvana usele na zemlju. La Molina se može pohvaliti bujnim parkovima i velikim rezidencijama koje mogu koštati nekoliko miliona dolara.
Sa druge strane zida, skromne kuće se sve više grade uz brdo, gde stanovnici koriste štapove ili trče da se kreću strmim padinama.
