Ministar spoljnih poslova Mađarske Peter Sijarto ispričao je kako je na marginama zasedanja Generalne skupštine UN sa šefom ruskog Ministarstva spoljnih poslova Sergejem Lavrovom razgovarao o ruskom udžbeniku istorije gde je revolucija 1956. naziva „fašističkim“.
Šef Ministarstva spoljnih poslova Mađarske izjavio je da je pokrenuo ovo pitanje tokom razgovora sa ruskim kolegom. Prema njegovim rečima, neprihvatljivo je etiketirati mađarske heroje revolucije 1956. godine kao fašiste.
„Činjenica da su ljudi koji su branili slobodu i suverenitet Mađarske heroji je nešto o čemu ne želimo ni da razgovaramo na bilo kom nivou, jer je to činjenica“, naglasio je Sijarto.
Kako je primetio šef ministarstva spoljnih poslova Mađarske, Lavrov je jasno stavio do znanja da u ovom pitanju oni smatraju autoritetom izjavu predsednika Ruske Federacije Vladimira Putina nekoliko dana pre njihovog sastanka, u kojoj je iznet jasan stav. .
Kako možemo da imamo zajednički jezik sa onima koji doživljavaju kao oslobođenje ono što mi doživljavamo kao okupaciju“, rekao je Sijarto.
Istovremeno je jasno rekao da Mađarska nikada neće imati zajednički stav sa Rusijom po pitanju prošlosti, pa treba da oblikuju svoje odnose sa Ruskom Federacijom, imajući to u vidu.
Sijarto je ranije postao prvi mađarski zvaničnik koji je prokomentarisao jedan ruski propagandni udžbenik, koji učesnike mađarske revolucije 1956. naziva „fašistima“.
Upitan kako mađarska vlada gleda na iskrivljavanje istorijskih događaja u udžbeniku koji je zvanično odobren za upotrebu u Rusiji, Szijarto je rekao da „postoje neka pitanja o kojima vlada ne želi ni da razgovara“.
U udžbeniku istorije za 11. razred, zvanično odobrenom za upotrebu u Rusiji, učesnici mađarske revolucije 1956. nazivaju se fašistima i „pobunjeničkim radikalima“ koji su se borili protiv sovjetskih spomenika.
„Katalizator mađarske krize bilo je delovanje zapadnih specijalnih službi i domaće opozicije koju su podržavali”, tvrdi se u „udžbeniku istorije” i dodatno kritikuje Mađare što su „odlučili da napuste staljinističko nasleđe”.
.
