Uspešni lovci na med znaju kako da komuniciraju sa divljim pticama koje traže med

Uspešni lovci na med znaju kako da komuniciraju sa divljim pticama koje traže med

U mnogim delovima Afrike, ljudi sarađuju sa vrstom ptica koje jedu vosak zvanom veći vodič za med, indikator indikatora, koji ih uz brbljivi poziv vodi do gnezda divljih pčela. Korišćenjem specijalizovanih zvukova za međusobnu komunikaciju, obe vrste mogu značajno da povećaju svoje šanse za pristup medu i pčelinjem vosku bogatom kalorijama.

Ljudski lovci na med u različitim delovima Afrike koriste različite pozive da komuniciraju sa vodičima za med. U novoj studiji, istraživači su otkrili da ptice vodiči u Tanzaniji i Mozambiku razlikuju pozive lovaca na med, reagujući mnogo spremnije na lokalne nego na strane pozive.

Studija je objavljena u časopisu Nauka.

„Otkrili smo da vodiči za mede preferiraju pozive svojih lokalnih ljudskih partnera, u poređenju sa stranim pozivima i proizvoljnim ljudskim zvucima. Ovo koristi obema vrstama, jer pomaže lovcima na med da privuku vodiča za mede da im pokaže teško dostupna pčelinja gnezda, i pomaže medenim vodičima da izaberu dobrog partnera koji će im pomoći da dođu do voska“, rekla je dr Kler Spotisvud, evolucioni biolog sa Odeljenja za zoologiju Univerziteta u Kembridžu i Univerziteta u Kejptaunu, i zajednički glavni autor rada.

Hadza lovci na med u Tanzaniji komuniciraju sa vodičima za mede koristeći melodičnu zviždaljku, dok jao lovci na med u Mozambiku koriste tren praćen gunđanjem.

Eksperimenti su pokazali da su vodiči za mede na brdima Kidero u Tanzaniji preko tri puta verovatnije da sarađuju sa ljudima koji zvižduku lokalnog Hadza, nego sa ljudima koji daju ‘strani’ Jao trilanje i gunđanje. A medeni vodiči u Specijalnom rezervatu Niasa u Mozambiku imaju skoro duplo veće šanse da sarađuju kao odgovor na lokalni Jao trill i gunđanje, nego na ‘strani’ Hadza zvižduk.

Čini se da se ovaj fenomen samo pojačava: vodiči za mede uče da prepoznaju da određeni poziv ukazuje na dobrog partnera za lov na med, a ljudi su uspešniji u privlačenju ptica ako koriste ovaj poziv.

Manje je verovatno da će ljudi koji koriste drugačiji poziv privući pticu da ih odvede do meda — tako da je u njihovom interesu da se drže zvukova koji se koriste lokalno.

„Kada se ove lokalne kulturne tradicije uspostave, isplati se svima — pticama i ljudima — da se prilagode njima, čak i ako su sami zvuci proizvoljni“, rekao je zajednički glavni autor dr Brajan Vud, antropolog sa Univerziteta Kalifornije u Los Anđelesu. Angeles.

Istraživači ovo upoređuju sa različitim ljudskim jezicima, u kojima su zvuci reči proizvoljni, ali su se svi složili oko njihovog značenja.

Spotisvud je dodao: „Baš kao što ljudi širom sveta komuniciraju koristeći niz različitih lokalnih jezika, ljudi širom Afrike komuniciraju sa pticama vodičima koristeći niz različitih lokalnih zvukova.

Poput jezika, ovi kulturološki određeni pozivi prenose osnovno značenje — signalizirajući želju za partnerstvom sa pticom kako bi pronašli med.

Verovatno je da su kulturni faktori koji se odnose na šire lovačke prakse različitih grupa pomogli da se oblikuje precizan dizajn njihovih poziva za lov na med.

Na primer, melodična zviždaljka koju su napravili Hadza lovci na med u Tanzaniji da privuku ptice vodiče zvuči kao zov ptica. Ovo smanjuje rizik od uplašivanja životinja plena koje pokušavaju da love u isto vreme.

Nasuprot tome, glasni trepet praćen gunđanjem koje su pravili Jao lovci na med u Mozambiku, zvuči izrazito ljudski. Ovo može biti dobar način za njih da uplaše opasne velike životinje poput slonova i bizona.

Nalazi se zasnivaju na radu objavljenom 2016. godine, koji je otkrio da ptice vodiči u Mozambiku reaguju na pozive lovaca na med.

Istraživači blisko sarađuju sa zajednicama za lov na med Jao i Hadza u Africi, na čije se smernice oslanjaju više od jedne decenije.

„Velika je privilegija svjedočiti saradnji između ljudi i vodiča – to su ptice koje dolaze posebno da nas traže. Pozivi zaista zvuče kao razgovor između ptice i lovaca na med, dok se zajedno kreću prema pčelinjem gnijezdu, “ rekao je Spotisvud.

Ljudi su korisni saradnici vodiča za mede zbog naše sposobnosti da dimom savladamo pčele ubode i otvorimo gnezdo, dajući vosak za vodiča za med i med za sebe.

Ovaj odnos je redak primer saradnje između ljudi i divljih životinja. Divlji med je visokoenergetska hrana koja može da obezbedi do 20% kalorijskog unosa za lovce na med — a vosak koji dele ili odbacuju je vredna hrana za vodiča za med.

„Ono što je izvanredno u vezi meda vodiča i čoveka jeste to što uključuje slobodno živeće divlje životinje čije su interakcije sa ljudima evoluirale kroz prirodnu selekciju, verovatno tokom stotina hiljada godina“, rekao je Spotisvud.

Ona je dodala: „Ovo drevno, evoluirano ponašanje je zatim oplemenjeno lokalnim kulturnim tradicijama – različitim zvucima ljudskog poziva – kroz učenje.

Istraživanje je rezultat saradnje između istraživača sa Univerziteta u Kembridžu, Univerziteta u Kejptaunu i Univerziteta Kalifornije u Los Anđelesu i mnogih lovaca na med koji su inspirisali i podržavali eksperimente.