Afantazija je spektar. Evo kako je imati potpuno ‘slep um’

Afantazija je spektar. Evo kako je imati potpuno ‘slep um’

Pogledaj ove slike. Vidite li kocku sa leve strane i lice sa desne strane?

Možete li zamisliti da vidite stvari u svom umu? Da li čujete unutrašnji glas kada razmišljate ili čitate?

Jedan od autora, Loren Bouier, ne može da uradi ništa od ovih stvari. Loren slika sa leve strane izgleda kao zbrka dvodimenzionalnih oblika, a ona može da vidi samo krpu sa desne strane.

Loren ne može da zamisli audio ili vizuelne senzacije, niti da čuje unutrašnji glas kada čita. Ona ima stanje koje opisujemo kao „duboku afantaziju“ u novom radu u Frontiers in Psichologi.

Oba autora su afantazičari – ne možemo da imamo zamišljena vizuelna iskustva.

Afantazija se često opisuje kao „slep um“. Ali često ne možemo imati ni druga zamišljena iskustva. Dakle, afantazičar može imati slep i gluv um, ili slep i neukusan um.

Često nas pitaju kako je biti afantazičan. Neke analogije bi mogle pomoći.

Većina ljudi može da iskusi unutrašnji glas kada razmišlja. Možda govorite samo jedan jezik, tako da će vaš unutrašnji glas „govoriti“ tim jezikom.

Međutim, razumete da drugi ljudi mogu da govore različite jezike. Dakle, možda možete zamisliti kako bi bilo da čujete svoj unutrašnji glas kako govori više različitih jezika.

Slično možemo da zamislimo kakve bi vaše misli trebalo da budu. Oni mogu biti raznovrsni, doživljeni kao unutrašnji vizuelni ili audio osećaji, ili kao zamišljeno čulo dodira ili mirisa.

Naši umovi su drugačiji. Niko od nas ne može da zamisli vizuelna iskustva, ali Derek može da zamisli audio senzacije, a Loren može da zamisli osećanja dodira. Oboje doživljavamo misli kao različit skup „unutrašnjih jezika“.

Neki afantazičari kažu da nemaju zamišljene senzacije. Kakva bi mogla biti njihova iskustva mišljenja? Verujemo da možemo objasniti.

Dok Loren može da zamisli osećaj dodira, ne mora. Ona mora izabrati da ih ima i za to je potreban trud.

Pretpostavljamo da su vaša zamišljena vizuelna iskustva slična. Dakle, kako je kada Loren razmišlja, ali bira da ne zamišlja osećaj dodira?

Većina ljudi može izabrati da unapred čuje svoj govor u mislima pre nego što progovori naglas, ali to često ne čini. Ljudi se mogu uključiti u razgovor bez prethodnog saslušanja.

Za Loren, većina njenih misli je ovakva. Ona piše bez ikakvog prethodnog iskustva sa pisanim sadržajem. Ponekad će zastati, shvatajući da još nije spremna da doda još, i ponovo će početi kada se oseća spremno.

Većina operacija našeg mozga je podsvesna. Na primer, iako to ne preporučujemo, sumnjamo da će mnogi od vas iskusiti vožnju dok su bili rasejani, da bi iznenada shvatili da idete ka svojoj kući ili kancelariji umesto ka željenoj destinaciji. Loren oseća da je većina njenih misli poput ovih podsvesnih operacija vašeg uma.

Šta je sa planiranjem? Loren to može da doživi kao kombinaciju zamišljenih tekstura, telesnih pokreta i prepoznatljivih stanja uma.

Postoji osećaj završenosti kada je plan formiran. Planirani govor je niz zamišljenih pokreta usta, gestova i položaja. Njeni umetnički planovi doživljavaju se kao teksture. Ona nikada ne doživljava zamišljeni audio ili vizuelni spisak svojih nameravanih radnji.

Za razliku od Loren, Derekove misli su u potpunosti verbalne. Do nedavno nije bio svestan da su mogući drugi načini razmišljanja.

Neki afantazičari prijavljuju povremene nevoljne zamišljene senzacije, često neprijatnih prošlih iskustava. Niko od nas nije imao zamišljeno vizuelno iskustvo, dobrovoljno ili nevoljno, tokom našeg budnog života.

Ovo naglašava raznolikost. Sve što možemo da uradimo je da opišemo sopstvena posebna iskustva afantazije.

Afantazičari mogu biti frustrirani pokušajima drugih da objasne naša iskustva. Jedan predlog je bio da smo možda zamislili vizuelna iskustva, ali nismo u stanju da ih opišemo.

Razumemo konfuziju, ali ovo može delovati snishodljivo. Oboje znamo kako je imati zamišljene senzacije, tako da verujemo da možemo prepoznati odsustvo određene vrste zamišljenog iskustva.

Zabuna može ići u oba smera. Nedavno smo razgovarali o eksperimentu. Studija je bila preduga i morala se skratiti. Zato smo razmišljali koji zamišljeni vizuelni scenario da isečemo.

Loren je predložila da isečemo scenario tražeći od ljudi da zamisle da vide crnu mačku zatvorenih očiju. Mislili smo da bi moglo biti teško videti zamišljenu crnu mačku naspram crnila zatvorenih očiju.

Jedina osoba u prostoriji koja je mogla da zamisli vizuelna iskustva počela je da se smeje. Očigledno je većini ljudi lako zamisliti da vide crne mačke, čak i kada su im oči zatvorene.

Istraživači veruju da se afantazija dešava kada aktivnost na prednjem delu mozga ne uspe da pobudi aktivnost u regionima prema zadnjem delu mozga. Ova „povratna informacija“ bi bila neophodna da bi ljudi imali zamišljena iskustva.

Čini se da Loren ima oblik afantazije koji nije opisan. Čini se da neuspešne povratne informacije u Loreninom mozgu rezultiraju atipičnim iskustvima stvarnih vizuelnih inputa. Dakle, ona ne može da vidi kocku na vrhu ovog članka, ili lice umesto krpe, niti da ima niz drugih tipičnih iskustava vizuelnih inputa.

Mi smo skovali termin „duboka afantazija“ da opišemo ljude poput Loren, koji ne samo da nisu u stanju da imaju zamišljena čulna iskustva, već imaju i netipična iskustva stvarnih vizuelnih inputa.

Naš cilj u opisivanju naših iskustava je da podignemo svest da neki afantazičari mogu imati neobična iskustva stvarnih vizuelnih inputa, kao što je Loren. Ako možemo da identifikujemo ove ljude i proučimo njihov mozak, možda ćemo moći da razumemo zašto neki ljudi mogu da dočaraju zamišljena čulna iskustva po volji, dok drugi ne.

Takođe se nadamo da bi podizanje svesti o različitim iskustvima koje ljudi imaju kada misle može podstaći toleranciju kada ljudi izražavaju različite misli.