Davanje imena piletu, ćurki ili svinji i ukazivanje na njene individualne kvalitete može promeniti stav dece prema životinjama. To čini da deca doživljavaju životinje sličnijim ljudima. Radije će se sprijateljiti sa životinjama nego da ih jedu, kažu istraživači sa Univerziteta SVPS.
Životinje u dečijim emisijama i pričama se često prikazuju sa specifičnim imenima, jedinstvenim karakteristikama i ličnim preferencijama. Dobar primer je popularna emisija Pepa prase.
Da li dodeljivanje individualnih karakteristika životinjama podstiče decu da ih humanizuju i odnose se prema njima, obeshrabrujući decu da jedu meso? Prema nekim istraživačima, to nije nužno tako, jer potrošači često zanemaruju činjenicu da meso na njihovom tanjiru dolazi od pravih životinja. Mala deca, s druge strane, to možda jednostavno još ne znaju.
Priznanje da konzumacija mesa nanosi štetu životinjama izaziva kognitivnu disonancu jer ljudi generalno vole životinje i žele da se brinu o njima. Da bi ublažili ovu nelagodnost bez napuštanja postojećih navika u ishrani, ljudi često koriste različite odbrambene strategije.
Na primer, ljudi mogu odbaciti ideju da jestive životinje dele mentalne atribute slične ljudima, kao što je sposobnost doživljavanja patnje. Shodno tome, što više mesnih prerađevina ljudi konzumiraju, to manje doživljavaju jestive životinje kao slične ljudima i manje empatije prema njima, kaže dr Aleksandra Rabinović sa Psihološkog fakulteta u Sopotu, Univerziteta SVPS.
Ona dodaje da pre nego što deca shvate odakle dolazi meso, smatraju se nesvesnim potrošačima. Oni vole životinje koje izgledaju „lepo“ i misle o njima kao što misle o drugim ljudima, u smislu vezivanja. Mala deca sigurno ne povezuju životinje sa hranom.
Strano istraživanje je pokazalo da iako je većina američke dece uzrasta od 4 do 7 godina smatrala svinju (73,3%) i piletinu (65,9%) kao „neu redu da jedu“, otprilike 30% ove dece nije tačno utvrdilo poreklo životinjskog porekla. bazirani proizvodi.
Do sada nije bilo istraživanja koje bi direktno istraživalo uticaj individualizacije životinja na pripisivanje ljudskih karakteristika njima i smanjenje prihvatanja jedenja mesa. Nije bilo analiza koje bi potvrdile ovakav trend među decom.
Istraživači iz Centra za istraživanje socijalnog ponašanja na Univerzitetu SVPS ispitali su ovo pitanje i objavili rezultate u časopisu Appetite.
Ukupno 208 dece predškolskog uzrasta uzrasta 5–6 godina učestvovalo je u dve studije i predstavljene su im slike svinja i pilića. Na početku studije deca su pitana da li znaju odakle dolazi meso. Većina dece (preko 72%) je tačno odgovorila, navodeći ili životinje uopšte, ili određene životinje, kao izvor mesa. Pitali su ih i koliko vole da jedu meso.
Potom je nekoj deci pokazana fotografija sa svinjom koja je dobila ime, lične navike i sklonosti: „Ovo je Lelka, jedina svinja svoje vrste na svetu. Lelkina omiljena hrana je topli krompir. Lelka uživa u trčanju u polju. , kopajući po zemlji i prskajući po blatu.“
Preostala deca su čula opis koji se odnosi na svinje kao grupu. U poslednjem delu studije deca su procenjivala svoju spremnost da se druže sa životinjom i spremnost da jedu njeno meso.
Slična procedura je korišćena u drugoj studiji. U ovom slučaju, međutim, predmet analize predškolaca bile su kokoške. Pored toga, od dece je zatraženo da procene koliko je piletina bila slična ljudima, na primer, da li ima sposobnost da iskusi emocije.
Znatno više dece kojoj je predstavljena svinja koja ima ime i navike smatra da je jedinstvena (79%) u poređenju sa decom kojoj je predstavljena životinja bez individualnih karakteristika (21%). Predškolci iz prve grupe su mnogo češće izjavljivali želju da se sprijatelje sa takvom životinjom, a mnogo ređe želju da jedu jela od njenog mesa.
Slična situacija je bila i u studiji sa pilićima. Značajno više dece (preko 84%) smatra da je pile jedinstveno kada mu je dato ime, u poređenju sa predškolcima koji su kokoške uopšte doživljavali kao vrstu (nešto više od 9%). Štaviše, deca iz prve grupe su piletinu doživljavala kao više čoveka. Takođe su bili mnogo spremniji da se sprijatelje sa piletinom, a manje da je koriste za meso.
Rezultati ove dve studije ukazuju da je kod dece identifikacija jestive životinje sa imenom i ličnim karakteristikama koje naglašavaju jedinstvenost životinje moćno sredstvo koje može da promeni stavove prema njoj. Ovaj obrazac rezultata potvrđuje da su identifikacione informacije ono što čini razliku u smanjenju namere dece da pojedu životinju, bez obzira da li je životinja svinja ili kokoška, komentariše dr Rabinovitch.